【“大美新疆·大爱故事”优秀故事 选登】
一个牧羊人 一座“活界碑”
沿着蜿蜒崎岖的羊肠牧道驶进萨尔布拉克草原深处，一间用土块和牛粪砌成的屋子孤零零地立在空旷的草原。土屋往西1公里处，一群羊撒在草地里悠闲地啃草，旁边有一个身着迷彩、戴着白帽的黑老头，骑在一垛野草上呆呆地盯着，手里不时拨弄着挂在胸前的那部黑色收音机。
这位老人叫魏德友，就是我们要找的人，一个穷尽一生扎根中哈边境草原“无人区”的人，一个被称为边境线上“活界碑”的人。
孤独与陪伴
每年夏冬牧季，超过50平方公里的大草原就剩下魏德友一家和100多只羊。夏天，蚊蝇成群，叮得牛羊到处乱窜；冬天，雪厚近一米，这里几乎与世隔绝。
从英俊小伙到耄耋老人，当其他人一个个离开，魏德友吆喝着羊群孤身坚守，至今已有52年。在那遥远的地方，他义务巡边近20万公里，相当绕地球赤道5圈，劝返和制止临界人员千余人次，堵截临界牲畜万余只，从未发生一起涉外矛盾。
而今，76岁的他仍住土屋、喝咸水、啃冷馍、守寂寞，与星月羊犬为伴，与风雪饿狼较量。他说：“我要一直守下去，守到自己动不了的那一天。”
也许是远离人群太久了，魏德友始终话不多。与他朝夕相伴的，除了妻子刘京好，就是一部小收音机。
记者走进他简陋的家里，只见他喝了口水，从脖子上摘下收音机，用粗糙的手抹去沙土，小心翼翼地放到柜子上。
这部收音机，是这个不抽烟不喝酒的老人两年前赶集时花80块钱买的。他放羊时、巡边时、种菜时，机子不会离身。收音机只能收到4个台，但对老两口来说已经知足了。
草原风大，夹带着沙土，收音机特别容易坏。从1964年到新疆生产建设兵团161团兵二连屯垦守边至今，魏德友整整用坏了50台收音机。
1967年，魏德友从山东老家娶回了并不情愿嫁给他的刘京好。千里进疆路，愈行愈荒凉。火车换汽车，汽车转驴车，刘京好走一路，哭一路。而条件更差的还在后头——他们即将入住的“婚房”，只是戈壁滩平地挖出来的一个地窝子。
“沙暴一来，地窝子里的人就全变成了土猴。”她回忆说，这里牛虻和蚊子太厉害了，大牲口被叮一口，都疼得直蹦，她胳臂、腿上每天都被咬得肿起一大片，“当时怎么也说服不了自己坚持住，留下来。”
生活了一个月后，刘京好再也忍不了了。一天中午，干完活儿就径直回了家，把衣服打个包袱，扛上就走。她不知道该去哪儿，只想离开荒凉的萨尔布拉克。
魏德友从地里回来，看见家里乱糟糟一团，妻子的衣服全都不见了。他立刻往出连队的小路狂奔，跑了40多分钟，远远望见妻子的身影，一边喘气一边大声喊：“你往哪跑？有狼呢！”
“他还真唬住我了，我没再继续走。”忆起青年时光，刘京好忍不住笑了，“后来，他追上来，连拉带哄带劝，把我又带回了家。”
当时，她认准了魏德友一句话——“咱在这待上几年，到时我和你一起回老家！”
然而，这个承诺至今都没有兑现。
绝望之时
随着孩子降生，刘京好的心逐渐定下来了，开始了解当地一些情况：这片草原是个通外山口，曾发生过严重的边民外逃事件。甚至，外国人来拉运中国边民的汽车在这片荒滩上轧出了一条路。而魏德友把守好这片土地当成自己的使命。想到这些，她越来越理解丈夫。
魏德友是个老兵。当时，从部队转业到新疆生产建设兵团161团兵二连屯垦戍边，30多名战友一下车都傻了眼，茫茫戈壁什么也没有。大家住在地窝子里，那是真正的白手起家。
魏德友和守边牧民坚持通过放牧的方式捍卫领土，与手握钢枪的外国士兵面对面也不后退。1987年冬天，魏德友像平时一样在黄昏时分出去巡边。他骑着马绕完一圈准备回去的时候，突然刮起了暴风雪，嘶吼的风刮得他睁不开眼，大雪漫天，一会儿就淹没了牧道。
风太大了，马都只能侧着头走，很快就迷了路。魏德友使出浑身的劲儿拉着缰绳走，寒风刺骨，筒靴里漫进了雪，汗水浸透的衣服冻成了冰。走走歇歇，5个小时过去了。已经筋疲力尽的他扶着马，摘下帽子，看着四周白茫茫的一片，不知如何是好，脑子里已冒出绝望的念头。
就在这时，前方亮起几道白光。“是手电筒！”他心里腾起了希望，赶紧打开自己的手电，使劲地摇。远处的人影渐渐地清晰起来——是边防连的战士！魏德友逃过了一劫。
他回到家已是半夜，担惊受怕了一晚上的刘京好红着眼眶，给丈夫烧水、换衣服。看到他冻得浑身哆嗦，刚想埋怨两句的妻子低着头，独自落泪。
半个多世纪以来，昔日战友陆续告老还乡，边防战士换了一茬又一茬，就连世世代代住在草原的牧民都逐水草而居搬到了条件更好的地方，魏德友依然坚守在空旷的草原深处。
死了200只羊
魏德友至今住土屋，吃的米面需要女儿穿越几十公里牧道送进来，喝的是井里打出的连牲畜都不爱喝的苦咸水。平时一顿饭，节俭惯了的老两口就着一盘蔬菜啃馍馍。放羊巡边时，馍馍掰开塞点菜就是一天的伙食。
萨尔布拉克草原地势平缓，边境线缺少天然屏障。武警塔城地区边防支队政治部主任彭刚说：“牧民来了，经常抵边放牧，极易引发人员及牲畜非法越界。牧民走了，草原变成无人区 ，发生偷越境的概率又相对增加。”
一些牧民贪恋水草丰茂，总是把牲畜赶到靠近国界的地方放养。“他们不知道，边境无小事，一头牲口越界就能让国家很被动。”魏德友有些无奈地说。
每到春秋季，魏德友总会特别警惕。他时刻观察是否有人畜抵边，一旦出现险情，第一时间冲上去制止、劝返，解决不了的就立即与边防派出所或者边防连联系。
只讲原则不讲情面，这股犟劲没少让魏德友吃亏。1992年秋一天夜里，有人趁着月黑风高，偷偷将魏德友家的羊圈门打开。第二天清晨，魏德友看到的羊圈早已空空如也。
魏德友的小女儿魏霞回忆：“那天，从我家房子往西边，一直到边境线附近，几公里的距离内，到处是被狼咬伤、咬死的羊。”
魏德友家400只羊损失殆尽，用车拉回来的羊尸体有近200具，另一半羊也再没了踪影。当时，他最主要的经济来源就是养羊。而这400只羊中，将近一半都是别人的，由他替人代牧。望着血肉模糊的死羊，想起两个年幼的女儿还等着上学用钱，刘京好忍不住嚎啕大哭。魏德友皱着眉头，什么也没说。
事实上，魏德友所在的新疆生产建设兵团161团兵二连早在上世纪80年代初就已裁撤。原本可以被分到离城市更近的连队的他是主动留下来的，停薪留职，放牛羊养活一家人。他总是说：“这块地方不能空着，要不以前不就白守了？”
原野上那一盏灯
魏德友育有一儿三女。在他们眼中，父亲很少进城，一刻都不愿离开草原。“他执拗起来，10头驴都拉不动。”二女儿魏萍说。
2002年，魏德友夫妇退休，在山东工作的四兄妹力劝父母回乡养老，但魏德友就是不肯，还说服老伴留下来。后来，小女儿魏霞回到了新疆工作。魏萍气得不行：“你这一回去，爸妈就更有理由不来了。”
子女在临近的裕民县城买了套72平方米的房子，想着让二老住进去。可魏德友老两口至今都没在那个房子住过一晚。2006年冬天，魏德友夫妇到女儿家看寄存的羊，住了一天就死活不住了，非要赶回家里。女儿不让回，老两口就自己走着回去了。
积雪没到膝盖，到萨尔布拉克的房子要走13公里，吓得魏霞赶紧请人开车去追他俩，最终送回了家。女儿还被魏德友训斥：“我们现在是护边户，我们不在，出了事怎么办？”
守边守了快一辈子，魏德友总说自己没有做什么事情。“那时候屯垦戍边，守边是工作和职责，守着守着就习惯了，就一直干下去了，就这么简单。”
50多年来，他只见过母亲一面。父母临终时，他两次都因大雪封山回不去，没见上最后一面，因而悔恨终生。
现在，每天清晨或傍晚，魏德友仍要来回走8公里的牧道去边境线，看有没有人员经过的痕迹，到牧民留下的房子查看情况。
夜幕降临，四野无声。月亮爬上山头，银辉遍洒萨尔布拉克草原。记者随魏德友赶着羊群从西而归，刘京好站在院中央吆喝牲畜入圈。两个苍老的身影走进土屋，广漠原野上亮起了唯一的灯光……
魏德友的事迹刊播后，受到了社会各界广泛关注，《人民日报》《新疆日报》《新疆经济报》《兵团日报》分别发表评论员文章。
《人民日报》评论：爱，就是到老的坚守
草原寂寂，四野悄悄，挥挥绳鞭，咩咩羊叫，一个孤寂的背影和100多只羊日复一日、年复一年地行走在国境线上。最近一个H5作品在网上迅速传播，1500多万阅读量、120多万点赞量让故事的主人翁魏德友迅速成为正能量“网红”。这位76岁有着32年党龄的山东籍长者，在中哈边境草原“无人区”坚守52载协助边防官兵守护边境，亿万网友为之感动并称他为一个“活界碑”。
关于老魏，有人敬佩有人不解。老魏的子女来了又走，他会潸然泪下，但面对多次调离边境、家人团聚的机会，他却一而再、再而三选择了倔强。老魏说，越是在这片草原生活下去，他的心里就越感觉到踏实。这是爱的流露、爱的表达。
爱，是一个支点，一个让生活忠于内心、砥砺前行的支点。有的人年少时心潮澎湃、志存高远，想要在大城市闯出一片天，在重要岗位干出一番事业。可是日子越长，生活越迷茫，因为物质、名利和世间百态，最初的梦想“改头换面”甚至“支离破碎”。说到底，是心中缺少那份执着热爱。老魏的心中充满爱，他在边境找到了内心的一方净土、肩上的一份使命，不忘初心、永葆本色，年复一年、日复一日地巡逻，从而也就有了取之不尽的力量。
爱，不是一时的冲动、一阵子的坚持，而是一辈子的坚守。生活中我们做一件事都觉得很难，遑论用一辈子的时间。“爱”时常挂在我们的嘴边，爱家庭、爱事业、爱党爱国爱人民，但我们更应该扪心自问，能不能做到一辈子的坚守。
前不久，一位高校辅导员说起一件有趣的事：校园里经常有某男生拿着99朵玫瑰向某女生表白，以至于旁观女生向男朋友抱怨，“你看看你，现在什么都没有”。“如果是真爱，我会告诉男生，今年送一朵，明年送两朵，年头多一年，就增加一朵花，即便将来到了晚秋般凋零的年纪，爱情也会因为一直的坚守而像芬芳的春天。”这位辅导员的话，仿佛一个隐喻，不但于爱情，于家庭、于事业又何尝不如是？
爱，有时候还是孤独的，是不被理解的，但只要爱得执着、爱得纯粹，终究会绽放爱的光芒。大雁南归，秋叶飘零，寒风刺骨又如何？苏武踏尽大漠飞雪，但始终向往远方的祖国，最终依着忠诚回到久别的大汉。高薪聘请，舒适生活，吃喝享乐又如何？杨善洲离休后主动卷起铺盖扎根大亮山，义务植树造林22年，他说：“我退休了，共产党员的身份永不退休。”美国作家埃德加·斯诺在延安看到毛泽东穿打补丁的衣服，周恩来睡土炕，彭德怀穿着用降落伞做的背心，由此断定信仰的力量无穷大，共产党是无法被打败的。
爱，就是到老的坚守。在老魏守边的故事中，老魏的妻子同样被广泛点赞。她一开始被艰苦的条件吓坏，也曾有过逃离的念头，但最终选择了留下，数十年来相濡以沫，一起变老，“哪儿也不去”是她如今说得最多的话。老魏和他妻子的内心是笃定的，我们每个人都应如此，找到心底里的那份爱，无论是家庭，还是事业，抑或是某种品格与信念。只要认准了，就用毕生去追求、去奉献。
《新疆日报》评论：三次选择一生坚守
——从魏德友先进事迹探寻共产党人的精神世界
魏德友的三次选择，把个人价值与兵团屯垦戍边事业连在了一起，可以说是不容易不简单不平凡。
1964年从部队转业，他作出第一次选择，不是留在喧嚣繁华的内地，而是与30多名战友赴一六一团原兵二连，坚守在毗邻边境线的一片无人区，守护着祖国的边境线，过上了“家住路尽头”“放牧就是巡逻”的生活。1982年，他作出第二次选择，一六一团原兵二连交裕民县吉也克镇管辖，原兵二连百余户群众陆续撤离。魏德友主动选择留下来，买了3头牛、20只羊，在这里放牧巡边。半个多世纪后，当昔日战友陆续告老还乡，边防战士一茬接一茬，就连世代住在草原的牧民也都搬到了条件更好的定居点，这时他作出第三次选择，不像大家所期待的那样选择离开边境一线去休息和享福，而是留在空旷的草原深处，继续坚守使命。
魏德友的三次人生选择提供给我们的启示和价值，超过了或者远远大于我们对魏德友事迹本身的认知界限和境界。
魏德友没有轰轰烈烈的壮举，有的只是一些平平凡凡的小事，但它会让我们感动，令我们沉思，让我们从其中的点点滴滴去领悟人生的真谛，去探寻共产党人的精神境界。
如何评价魏德友的三次选择？在当今社会思潮多元多变、道德艰难爬坡的形势下，秉持不同价值观、抱着不同人生目标的人会给出不同答案，但只要良心还没有泯灭，道德还没有沦丧，都会认可魏德友人生的选择，以及他的人生道德价值。
如果用是否干出了轰轰烈烈的事业衡量魏德友的人生选择，确实算不上伟大；如果以获得了多少物质利益、得到了怎样的人生享受来衡量魏德友的人生选择，也确实没有什么可以值得肯定。但是，如果把兵团的事业比作一片森林，魏德友就是其中挺拔的一棵；如果把共产党人的精神世界比作一座花园，魏德友无愧花园中夺目的一朵；如果把兵团屯垦戍边事业比作一个雁阵，魏德友就是雁阵中奋飞的那一只。
追寻魏德友半个多世纪的人生轨迹，确实没有惊天动地的伟业，也没有气壮山河的豪言壮语，但我们从每天清晨或傍晚，魏德友来回走过8公里的牧道上留下的坚实痕迹中可以领悟到：他之所以不留恋城市的优越生活，并不是偏爱边远地区的艰苦生活，更乐意在那里吃常人没有吃过的苦，守常人难以忍受的寂寞，并不是他更乐意在边境从事最危险的工作。他也是与你我一样的血肉之躯，也有着普通人的七情六欲。魏德友明白，兵团人肩负着屯垦戍边特殊使命，这使命是兵团成立的初衷，也是兵团安身立命之本，他的选择是为了让更多的人在城市生活得更好。“西陲戍边半世纪我伴寂寞守繁华”。他放弃安逸舒适，并不是不会享受或不愿享受安逸的生活，而是为了坚守自己的一种使命和责任，用魏德友的妻子刘京好的话讲，对边境，魏德友有割舍不下的感情，一天不到边境看看，就感觉少了点东西。他放弃功名富贵，不是钟情于贫困和穷寒，老两口每月共5000多元的退休工资，足够安享晚年。魏德友在连队有1套房子，但至今他也没有去住过1天，他是为了追求自己人生的理想，艰苦的生活从未让魏德友退缩过。魏德友不仅庆幸自己当初的正确选择，1967年，他还回山东老家结了婚，把妻子刘京好带回来，先后养育了4个孩子，踏踏实实地在草原上安下了家。“只有守在这里，心里才踏实”，这个信念一直植根在这名老党员的心里。
魏德友的选择，体现了共产党人的政治本色，也丰富了兵团精神的当代内涵。兵团职工魏德友的人生价值之所以可贵，就在于他以扎根艰苦偏远边境地区半个多世纪的实际行动，生动诠释了共产党员坚定理想信念、献身党的事业的赤胆忠心和高度自觉；生动诠释了兵团党员干部“特别能战斗、特别能吃苦、特别能忍耐、特别能奉献”的优秀品质；生动诠释了兵团人“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”的执着坚守。
道德信仰的主体包括个体和集体两个方面，个体与集体，犹如滴水之于大海、沙粒之于大漠，积水成渊，聚沙成塔，说明个体组成了集体。如果多数人的道德信仰是有利于国家和社会的，这个国家就充满希望，这个社会就会进步。魏德友的选择虽然只是个人的行为，但是无数个“魏德友”的选择，使得兵团的事业充满活力和希望。在兵团，正是有一代又一代兵团人作出了无私奉献的选择，才有了兵团的屯垦戍边事业由无到有、由小到大、由弱到强、由单一到综合的发展。
透过魏德友的人生选择，我们不能不思考人生的得失问题。
有人说，如果能把一切看淡了，做到不以物喜，不以己悲，你就会活得开心自由。此话不错，但没有把问题讲透。就魏德友而言，他确实生活得开心而自由，但问题是他把什么看“淡”了呢？这是需要认真说一说的。魏德友看“淡”的是个人的荣辱得失，但他把使命的坚守看得高于天，为了这份坚守，他放弃得太多，魏德友保存的年代不同的50台收音机可以作证，对这个不抽烟不喝酒的老人来说，收音机是除妻子刘京好之外的另一个“老婆”——放羊的时候，巡边的时候，种菜的时候，收音机不会离身，他“要守到自己动不了的那一天”。魏德友放弃得太多，因为他懂得背负过多会使人无法前行，学会放弃才能卸下人生的种种包袱，轻装踏过风雨人生路。
做利己的事和自己喜欢的事，一般来讲大家都会乐此不疲，但有利于整体而不能给个人带来眼前实惠的事情，不是人人都乐于去做的。魏德友不仅做了，而且全心全意去做，几十年如一日去做，这既是一种自我牺牲，更是一种人生境界。当个人的选择被社会需要的时候，才会比较明确地感到自身的存在；当个人能够选择自己想做的且被社会需要的工作，才会感到人生的快乐，这是人生选择最大的奥秘和最可靠的途径。
魏德友人生选择的价值，是与他以坚定理想信念、坚守共产党人的精神家园，用自己全部的青春和忠诚把这个社会联系在一起的。魏德友半个多世纪守护在边防线上，不仅仅是为自己而活，更多的是为国家和社会而活。魏德友的人生选择告诉我们，在自己和国家与社会之间，牺牲自我，赢得社会的认同，是高尚的。
在长期的守边生活中，他住在中哈边境新疆萨尔布拉克草原，只有100多只羊长年与他为伍；夫妇俩吃的米面需要小女儿翻越几十公里牧道才能送进来，喝的是门口井里打出来的又咸又苦的盐碱水；魏德友住在孤零零矗立在草原的土坯房，用报纸糊的“天花板”已经泛黄，1张木头桌子歪扭地立在坑洼的泥土地面上，家里只有4张凳子，来人多了只能坐床上；魏德友付出了人生的最好年华，从24岁到边境，一干就是半个多世纪，他用实际行动铸成了边境线上“永不移动的生命界碑”。但是，魏德友精神是充实的，当有人问他“长年累月在荒郊野外过这样的苦日子图啥”的时候，魏德友的回答很简洁：“守在这里心里踏实！”
魏德友的事迹得到了党和人民认可，近日兵团党委组织部、兵团“两学一做”学习教育协调小组发出向魏德友学习的通知，要求真心实意为老军垦老同志排忧解难，做到政治上尊重、思想上关心、生活上照顾、精神上关怀，使老军垦老同志始终感受到党的温暖。
魏德友崇高价值选择虽然与困难甚至是苦难相伴随，但它却给魏德友提供了持久的、稳定的坚守动力，使他不被外界任何干扰所动，执着于内心崇高精神的守护，不断地走近兵团人共同的梦想，不断靠近共产党人崇高的理想。
魏德友的人生选择留给我们广阔的思考空间，正确的选择固然可贵，把正确的选择坚持到底，特别是在遇到各种困难或者已经取得一定成绩时还要继续坚守，这才是最难的。
半个多世纪过去了，虽然年逾古稀，但魏德友仍没有“退休”的想法。有一次巡边遭遇暴风雪，迷失方向的他被困5个多小时。儿女担心他的安危，央求他回家养老，但一直没能说动，魏德友的答复是：“现在走了，以前不就白守了”。
毛泽东同志说过，一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事不做坏事。同样，一个人坚守一阵子并不难，难的是坚守一辈子而不动摇，这才是最难能可贵的。
在魏德友长期坚守的半个多世纪，周围的变化是巨大的，看到装修得像宾馆一样的家庭住房，看到功能齐全的“家庭影院”进入家庭，看到以车代步已成为现实，看到节假日外出旅游成为时尚，看到老年人花枝招展在公园起舞，常人往往选择放弃，但是魏德友守住了共产党人的情操，守住了入党时的初心，守住了值得他坚守的价值观念。
魏德友的选择和坚守启示我们：坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。作出正确的选择，需要有坚定的信念，有了坚定的信念，即使再艰苦，前进的路上会一直陪伴着欢笑。
正是感人至深的抉择才显出魏德友成长的深刻印记，正是艰苦磨难才显现魏德友的巨大勇气。他是一棵树，把自己深深地“种”在萨尔布拉克草原上，他懂得坚守，能够坚守，坚守初心，坚守职责，坚守信念，感动了所有兵团人，感动了所有关注他的人。
如果有谁认为，信仰是虚无的，是不可捉摸的东西，就请你看一看魏德友的事迹。共产党人的信仰一直就在我们身边，它隐藏在半个多世纪来，魏德友义务巡边走过的近20万公里的征程上，它包含在魏德友“这是我和战友曾经战斗过的地方，我要守到自己动不了的那一天”那质朴的语言里，它镌刻在魏德友已经用坏的年代不同的50台收音机上，它扎根于教育着感动着百万当代人的古稀老人魏德友的灵魂深处。
《新疆经济报》评论：点赞！为巡边的古稀老人魏德友
“英雄！”
“致敬！”“感动！”“功臣！”这两天，一位巡边老人引爆网络，成为网红。他就是76岁的魏德友。在中哈边境50平方公里的无人区，他和老伴守了52年，走了近20万公里！他用自己朴素的方式诠释着家国情怀。他的故事因《现代快报》制作的H5专刊《无人区·52载守边人》迅速传遍大江南北。
骄阳似火的7月，《现代快报》记者不远万里从南京专程来疆，走进无人区、走进守边人魏德友的家，进行了一周的深入采访。
7月26日，《现代快报》制作的H5专刊《无人区·52载守边人》以及系列全媒体作品引爆网络，引起数百万网友的共鸣。央广新闻、光明日报、腾讯、新浪等新媒体终端纷纷转载，并在微信朋友圈里被频频刷屏。不到30个小时，《无人区·52载守边人》的点赞量超过60万次，总阅读量高达590万次。
由现代快报社发起的“我陪老魏叔一起巡边”网络行动，也得到了网友的广泛响应，并从客户端、微信，延伸到了微博、网站。
24岁响应号召，从北京军区转业到新疆生产建设兵团；半个多世纪，义务巡边近20万公里，劝返和制止临界人员千余人次，堵截临界牲畜万余只，未发生1起涉外事件。这是怎样的付出和情怀？
就在网友们热烈讨论究竟什么才是“爱国的正确打开方式”时，魏德友用一辈子的坚守，给出了自己的定义。
然而，魏德友却认真地说：“我其实就是个普通人，什么也没做。我只要还有一口气，就会在这里一直干下去。”
“老人家退而不休，爱国已经成为习惯。”山西晋中网友“用户5240023908”为魏德友点赞。“无私的守护，国土才完整和安宁。”广州网友“我家的小小白”深有感触地说。有人甚至还发出“老魏叔：请受素不相识的晚辈一拜，祝您福如东海长流水，寿比南山不老松”的祝福。
新疆网友“鑫的每一天87”说，向千千万万个为祖国、为人民守卫边防的人致敬！他们抛家舍业，风餐露宿，与家人难聚，与寂寞相伴，是最可爱的人。
“这就是上一代人的家国情怀！致敬老魏叔！致敬兵团老兵！”新疆网友“f453261142”说。
众所周知，新疆是陆地边境线最长、毗邻国家最多的省区，周边与俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古国、印度、阿富汗8个国家接壤，陆地边境线长5600多公里，占中国陆地边境线的四分之一。如此之长的边境线，除了边防军的守卫，义务守边人也是一支重要的守护力量。正是因为有了他们的加入，才让我们的家园更加安宁、和谐。
为巡边老人魏德友点赞！为所有守边人点赞！
《兵团日报》评论：有一种崇高叫坚守
从放牛戍边到放羊戍边，50 年，行走20万公里，堵截数万牲畜越境，劝返上千临界人员，责任区未发生一起涉外事件，这就是九师一六一团职工魏德友人生中的重要“清单”。
而在无声的数字背后，是魏德友作为一名共产党员对无私奉献、艰苦奋斗精神高地的默默坚守，是魏德友作为一名兵团人对老兵精神、兵团精神的有力传承。
坚守一辈子，说起来容易，做起来难。在魏德友50年的戍边生涯中，且不说艰苦无比的自然环境，紧张异常的边境形势，数次经历的生死考验，仅仅那种空旷无比的孤独和寂寞也不是人人都可以承受的。而这不正是魏德友的伟大之处吗？
远行的人常常是孤独的，但那孤独并非就是苦痛。如果那远方的路是属于自己的，路边的树是自己栽下的，目的地是自己内心向往的，那么远行者就会甘之如饴、锲而不舍、风雨兼程。
尽管一路坎坷，但如果再次选择，相信魏德友也仍会毅然选择坚守，走上义无反顾的戍边之路，因为在他的骨子里镌刻着对祖国的忠诚，在他的血液里流淌着对屯垦戍边事业的热爱。
在社会转型期，价值世界的变动与阵痛，使得传唱已久的忠诚之歌，出现了一些变调和杂音。比如，在利己主义者眼里，“忠诚”成了“傻瓜”“无能”的代名词；在利益交换的逻辑中，“忠诚”被视为过时无用的老古董。
同时，一些人把对党、对国家、对人民、对事业的忠诚抛到一边，把个人利益、个人地位、个人名誉看得比什么都重。价值观的错乱，导致行为的变异，那些变了味的“忠诚”，只会让人更加浮躁、更加凌乱、更加迷惘。
然而，“天下兴亡，匹夫有责”，假如你不守望，我不守望，国家的边关谁来守防？如果你不奉献，我不奉献、人民的幸福谁来谋求？要是你不担当，我不担当，社会的责任谁来肩负？“事不避难，义不逃责”，只有拥有更多的仗剑扶犁者、忠诚奉献者、流血流汗者，我们的国家和民族才会充满希望。
兵团人是一个特别能吃苦、特别能战斗、特别能奉献、极具感召力的英雄群体。60年来，为了新疆的发展稳定，为了新疆各族人民的幸福安宁，为了祖国的安全统一，他们坚守脚下的土地，自力更生、艰苦创业，奉献不休、战斗不止。
而今，新疆严峻复杂的稳定形势，召唤着兵团人坚持国家利益就是兵团利益、新疆大局就是兵团大局，召唤着兵团人担当起维稳戍边的神圣使命，召唤着兵团人充分发挥“稳定器、大熔炉、示范区”的功能、作用。
一句话，形势和使命召唤着兵团人更好地坚守、更好地担当，从而为新疆社会稳定和长治久安做出应有贡献。
在历史的长河中，一辈子很短，用它来求取物质的享受和个人的利益，生命如随水而逝的落花，留不下一丝痕迹；而把个人的奋斗融入国家的大局、人民的利益，就会在后人的追忆中延续生命，在岁月深处写下崇高。
或许，这就是魏德友这个普通人身上的不普通之处。
