【好文欣赏】

聪明人：一辈子有三不说

　　一、背后不说闲话

　　没有用处的话，说多了，浪费时间；恶意伤人的话，说多了，害人害己；背后捣乱的话，说多了，众叛亲离。一个人的时候，看看昔日时光，不要忘了人生路上出发的初心；与人交谈的时候，真诚去对待，莫要论及他人的是和非。人生路漫漫，行人拥且堵。走自己的道路，看自己的风景。花开不喜，坦荡为人；叶落不悲，尊重他人。

　　二、人前不说狂话

　　人生一世，有些成就，常会陷入茫茫迷雾中，寻不到方向；有点作为，就会沉迷于鲜花掌声里，找不到出路。生活中，如若锋芒太盛，往往会伤人无形。再优秀的人，没有一个好的品性，众人都会远离，结果没了人缘，丢了素质。一个人的胸怀足够大，可以装下生活中所有的酸甜苦辣；一个人的眼界足够高，可以看淡人生里所有的风吹雨打。

　　三、遇事不说怨话

　　人生如此苦短，没空去抱怨。茫茫天地之间，人，只不过是沧海里一粟；短短数十载，人，只不过是漂泊中过客。

　　我们都是赶路人，磕磕绊绊，一路颠簸到终点。无论是庸庸碌碌，还是名声显赫，都在生活的苦海里朝着生命的远方前行。怨话说多了，别人看不起，朋友也离开。人活一世，抱怨一天，不如努力一天。努力了，才有可能看到又一个曙光。

 

天道酬勤，地道酬善，人道酬诚，商道酬信，业道酬精

　　一、天道酬勤

　　“天道酬勤”取典于《周易》卦辞“天行健，君子以自强不息”和《尚书》“天道酬勤”，昭示勤奋逆转人生的真谛。

　　曾国藩是清朝中兴名臣，其思想、修为也砥砺后世，可他天赋并不高。年少时在家读书，有位梁上君子潜伏他家中，希望等曾国藩睡觉后捞点好处。可是等啊等，曾还是翻来覆去读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，“这种水平读什么书？”立即将那文章背诵一遍，扬长而去！曾国藩并没有玻璃心，仍然勤奋好学，终成一时之圣。而那位聪明的梁上君子，却湮没在历史长河中。

　　二、地道酬善

　　“地道酬善”出自《周易》卦辞“地势坤，君子以厚德载物”，寓意助人行善，逢凶化吉。

　　春秋时，赵盾在翳桑看见一人将要饿死，赶紧给他食物。那饿汉却只吃一半，赵盾问他原由，饿汉说想把食物留给母亲。赵盾怜其孝心，让他尽情吃，另外又为他准备了一篮饭和肉。后来晋灵公袭杀赵盾，搏斗中有一名晋灵公的武士突然倒戈一击，救出赵盾。赵盾纳闷问他为何这样做，他回答道“我就是当年翳桑的那个饿汉。”赵盾再问他的姓名时，武士不告而退。原来那名饿汉武士名叫灵辄，是春秋时代著名的侠士之一。

　　三、人道酬诚

　　在儒家的不断发挥,人道一词被赋予了更高的人文含义。人要真诚,做事如做人,先学做人、后学做事。

　　晏殊少年时,张知白以“神童”名义把他推荐给朝廷,召至殿下,正赶上皇帝亲自考试进士,就命晏殊做试卷。晏殊见到试题,就说“臣十天前已做过这样的题目,有草稿在,请另选试题。”宋真宗非常赞赏他的诚实,便赐他“同进士出身”。

　　入朝办事后,当时天下无事,容许百官择胜景之处宴饮,当时的朝臣士大夫们各自饮宴欢会。而晏殊却在家与兄弟们讲习诗书。一天皇宫中给太子选讲官,忽然皇帝御点晏殊上任。原来,皇上认为:“最近听说馆阁大臣们都嬉游宴饮,只有晏殊与兄弟闭门读书,这么谨慎忠厚的人,正可教习太子读书。”

　　晏殊上任后,有了面圣的机会,皇帝当面告知任命他的原因,晏殊语言质朴不拘,说:“为臣我并非不喜欢宴游玩乐,只是家里贫穷没有钱出去玩。臣如果有钱,也会去宴饮,只是因为没钱出不了门。”皇上因此更欣赏他,眷宠日深。仁宗登位后,得以大用(官至宰相)。

　　四、商道酬信

　　“商道酬信”出自《论语》“民无信不立”，反映诚信经商，无往不利。红顶商人胡雪岩因官而商，因官而盛，也因官而败。即使他的商业帝国遭到毁灭性打击后，他的药铺却屹立不倒直至今日。究其原因，归功于他在创店之初，就立下“诚信”之本，卖药货真价实。比如有一种药叫“金鹿丸”，制造这味药需取鹿的30多种东西。为了保证原料质量，胡不惜血本开辟了一个养鹿场，以保证原料品质。

　　五、业道酬精

　　“业道酬精”典出韩愈《进学解》“业精于勤，荒于嬉”。揭示勤学苦练、术业精进。

　　王献之七八岁的时候，就跟着父亲王羲之学习书法。有一次向父亲讨教书法的窍门，王羲之指着院子里的18口大水缸，郑重地说：“写字的秘诀，就在这些水缸里面，你把这18缸水写完就知道了。”王献之就这样坚持不懈地勤学苦练，终于写干了18缸水，书法造诣不仅继承其父的修为，也开创了一代新气象。

　　综上所述，“天道酬勤、地道酬善、人道酬诚，商道酬信、业道酬精”就是中国传统哲学的最经典表达。得其神髓者，不仅可独善其身，也能兼济天下。