3月25日，新疆“去极端化”宣传教育工作经验交流会在乌鲁木齐召开，鄯善县鲁克沁镇赛尔克甫村村民吾甫尔·哈山在会上发言，他说，我自小就喜欢音乐，音乐也一直是我的梦想。然而，一阵“黑色风暴”打破了幸福的生活。如今，再次组建“新时代之声”乐队，要用音乐的阳光驱散宗教极端思想带来的阴暗。

　　这是鄯善县以文化大院为载体大力开展文化活动的成果。

　　近日记者采访时，乡镇干部、普通老百姓都说：“文化大院真的好！”那么，鄯善县为什么要建文化大院？采用何种方式运作？取得了哪些效果？带着这些问题，记者进行了深入采访。

　　阿不力米提家的文化大院

　　3月31日晚9时，天色已变得青黑，鲁克沁镇迪汗苏村第三村民小组的阿不力米提·克然木在葡萄地里忙了一天，回家吃过饭，又马不停蹄地将自家屋前一堆水泥砂石料铲到三轮车上，那是前几天修房子剩下的材料。这天，村民要来他家观看红色电影《周恩来》。他家是第三村民小组的文化大院，他要将院落收拾干净欢迎村民的到来。

　　阿不力米提的院子有300平方米，黄色的院灯照着穿梭的人影。当天来的人不多，因为正值葡萄开墩季节，白天消耗了大量体力的村民，晚上大部分人想早点休息。

　　来的人除了看电影，就是聊聊天，没有精力再唱歌跳舞了。阿不力米提·克然木还将一间20多平方米的房间腾出来专供村民活动。房间左边靠墙的地毯上放着两张桌子，桌子上分别摆放着一台电脑。一台电脑前一个十七八岁的小伙子正为手机下载流行音乐，另一台电脑前两个不到十岁的小姑娘在玩游戏。另一面墙上挂着投影，正在播放电影。正对门的墙边放着很多凳子，凳子上十几个人边看电影边聊天。书架旁，几个老人不说话，翻看着淡黄色书皮的习近平讲话等读本。

　　电脑、图书、投影等设备都是鄯善县统一配发的，价值1.5万元。

　　和几个妇女坐在凳子上的帕提古丽·肉孜看电影、聊天两不误。她白天在葡萄地里干活，从头到脚都是土，晚上回到家还是换掉脏衣服，带着9岁的女儿来到文化大院。“和姐妹们聊聊天也是解乏的。”她说，没有文化大院之前，想娱乐必须到村委会文化活动中心，有三四公里远，不方便，所以几乎不去。

　　“这就是村民小组文化大院区别于村文化活动中心的最大优点。”鲁克沁镇党委委员、宣传委员刘域说。看到文化大院里人不多，他也并不觉得失落。他说，这也是文化大院的主要特征之一，符合农民的生产生活习惯，闲时人多，忙时人少，文体活动也少，聊天多，可别小看了聊天，便于干部了解情况，及时解决问题。

　　阿不力米提告诉记者，农闲时，他的文化大院不仅晚上有人，白天人也不断，每天来来去去有上百人，弹琴的、唱歌的，下棋的、上网的等等，已成了他所在村民小组的文化中心。

　　阿不力米提的家之所以被选为文化大院，是乡镇干部经过层层筛选的，比如场地大小、是否爱好文艺、是否愿意为村民服务、是否有宗教极端思想等。显然，阿不力米提是一个优秀的文化大院主人。

　　由冷到火的文化大院

　　阿不力米提·克然木很有责任心，可在文化大院建立之初，并没有将村民吸引到院子里来。去年1月份，鄯善县覆盖全县351个村民小组的文化大院全部建成，几乎全部遇冷。

　　连木沁镇库木买里村有6个村民小组，其中1个小组以汉族人口为主。“刚开始汉族小组的文化大院很快有了人气，而其他5个维吾尔族小组的文化大院却很冷清。”该村党支部书记乃吉木丁·吾拉音说，有位喜欢娱乐的妇女没几天就不见了踪影，后来知道是她丈夫不愿意让她出门。

　　像这样的事还有很多。记者采访中了解到，其实很多百姓脑子里没有多少宗教知识，但不能唱歌、跳舞等一些宗教极端思想绑架着他们的行为，如果有谁破禁，首先受不了一些街坊邻居的议论。

　　为了扭转现状，乡村干部可谓煞费苦心。“首先要自己跳起来、唱起来，再把好朋友拉进来。”库木买里村文艺骨干哈里旦·克然木说，刚开始确实有些失落，空荡荡的文化大院只有三五个人自娱自乐，但现在不一样了，不仅人多了，还有了观众。

　　在七克台镇，文化大院建立之初也缺少人气。该镇党委委员、宣传委员王义海说，为了增加人气，镇政府去年举办了“七克台镇好声音”“七克台镇好舞蹈”两项比赛，参赛选手不接受个人报名，必须以文化大院为单位，而且奖品丰厚，一二三等奖分别是电冰箱、电视机和洗衣机。“这很快调动了农民参与文化活动的积极性，也稳固了文化大院的组织性。”王义海说。

　　连木沁镇阿斯塔纳村支书阿里木·霍加木尼亚孜对文化大院大加赞赏：“以前村委会开会，每次都是拿工资的三四个人来，不来的人永远不来。今年‘三八’时全村500个妇女都来了。现在我们开会组织活动，都不敢多叫人，村委会院子小，多了容不下。”

　　据了解，鄯善县今年计划将文化大院逐步从农家移至村民小组公共场所，因为他们认为在农家开展文化活动，会打扰农户的正常生活，不是长久之计，尽管很多农户认为把文化大院设在家里是一种荣誉。

　　党小组活动进了文化大院

　　“文化大院不仅火了文化，还凝聚了人心。”记者采访中，干部们对文化大院有一致的评价。

　　唱唱歌、跳跳舞，如何把民心聚起来？记者在连木沁镇库木买里村第五村民小组的一场文化活动中找到了答案。

　　3月31日下午7时，连木沁镇库木买里村第五村民小组的文化大院里有20多人，敲鼓的、拉琴的、舞扇子的都很投入。

　　在一边观看的村支部书记乃吉木丁·吾拉音在一曲舞蹈后，抢过了村民邵同英手中的鼓槌，为下一支舞曲敲起了鼓。

　　村支部书记和村民一起组织活动，这不是第一次，乃吉木丁·吾拉音经常参加各村民小组组织的活动，这样不仅增进干群关系，更让他通过文化大院这个平台走进群众中间。

　　他说，前不久，在一次文化活动中，听到村民谈论村里一户人家，本不富裕，家里的“顶梁柱”干活时又从拖拉机上摔下来，摔成了重伤，日子不知道该怎么过。得知这一消息后，他组织村干部立即上门慰问，送去了慰问金，并帮他家葡萄开墩，这户人家因此对村干部非常感激。

　　“干部实实在在为民服务，民心才会聚在党支部的周围。如果没有文化大院这样的场所，我们也许不能尽快帮助到需要帮助的人。”他说。

　　当然，文化大院能将民心聚起来，还因为文化大院还承载着其他功能，如党小组学习开会、村民议事、发放通知、宣传政策等。“通过组织一系列的活动，文化大院成了农民生活中不得不去的地方，民心自然就聚在了党的周围。”乃吉木丁说，现在很多村民到文化大院，不仅为了唱歌跳舞，还想听到信息、政策。

　　增进民族交流的文化大院

　　3月26日，七克台镇台孜村第一村民小组村民孔凡霞家的12亩葡萄地要施肥了，往年她这个人少地多的家庭，要忙好几天，可今年不一样，有维吾尔族朋友帮忙。

　　这个朋友是该村第二村民小组村民，叫吾甫尔·依明。他虽然和孔凡霞一个村，几十年来却不相识，直到有了文化大院。据了解，该村有6个村民小组，其中4个是维吾尔族为主的小组，2个是汉族为主的小组。

　　孔凡霞告诉记者，去年5月份，以文化大院为单位，她和第一村民小组村民去第二村民小组举行民族团结一家亲活动。活动现场，她看到一个小伙子和一个姑娘跳双人舞特别好看，她也想学学。“哎，巴郎子（小伙子），你和那个姑娘跳得舞很好，能不能教教我。”孔凡霞喊了一声，示意旁边的巴郎子。

　　这个巴郎子就是吾甫尔。吾甫尔说，舞伴是他的妻子。

　　就这样他们认识了。孔凡霞家经营着一个小商店，吾甫尔没事会到她的小商店坐坐，遇到活忙就帮着干。孔凡霞今年36岁，吾甫尔比她小几岁，但吾甫尔经常称她“老孔”。

　　今年葡萄开墩，孔凡霞家又忙得不可开交，这时她想到了家里人多地少的吾甫尔。没想到一打电话，吾甫尔说自家的两亩葡萄地已经开墩了，很愿意帮孔凡霞的忙。

　　记者采访当天，吾甫尔开着自家的三轮车，将孔凡霞家羊圈的羊粪一铁锹一铁锹铲到车上，再运到她家地里，一天要跑好几趟。孔凡霞对他感激不尽，非要请他吃饭。

　　文化大院增进民族交流的实例还有很多，比如该村第五村民小组的陈照兰，通过文化大院认识了第二村民小组的米热古丽·吾甫尔，过年过节她经常邀请米热古丽帮着炸馓子，而维吾尔族朋友家里的大小事，他们也热情帮忙，交往更频繁了。（新疆日报记者岳燕云）